原创 四味小小编 四味毒叔 今天文 波波茶 “麻将”作为经久不衰的国民娱乐形式，痴迷者上到耄耋老人，下到中二青年，正应了那句老话“十亿国人九亿麻，还有一亿在观察”。这种四人围坐，可谈天说地增进感情，也可察言观色尔虞我诈的文娱活动，不仅被国人发展成了各种各样的玩法，也在文化交流上起到了重要作用，相比川麻的缺一门，武汉麻将的红中发财赖子杠，日本在传入麻将后，也拥有了一种独特的打法。“国士无双”、“九连宝灯”、“四暗刻单骑”等听起来中二的名字，是日本麻将中役满役种，换成国内的叫法就是番。虽然日本麻将中能吃能碰，但并不允许“平胡”的出现，换句话说就是必须要有一番，不光如此，其中还有宝牌、赤宝牌、立直等说法。尽管说法和算法很多，但仍无法阻碍日本国民对麻将的喜爱，这种娱乐方式被改编成各种题材的故事，甚至还被纳入了南极考察队的娱乐项目：“麻将交流会”，也滋生出了“代打”的特殊职业。虽然国内的麻将题材影片除了有“雀圣”系列、“呖咕呖咕新年财”等，但都是相较于娱乐向的故事，日本的麻将故事则更注重“氛围”的营造。《斗牌传说》算得上其中的佳作，整个故事围绕着一个天才麻将少年赤木的故事展开，讲述了其从初遇麻将，到最终死去的故事。经过影视改编之后，真人版《斗牌传说》也收获了大量的受众，整部剧集从头看到尾，做到了就算你完全不会打日本麻将，仍是越看越上头，这部多数时间都在打麻将的故事，让人一刻都不能分心。作者首先将麻将分为几个阶段，有初级的“心转手”也有至高境界“鬼神”，而打牌的技法也是各种中二名词，动不动就给你来一招“鬼切”也是让人不明觉厉，这种做法除了营造热血感外，还能引起观众的注意，时刻提醒你，这不仅仅是一局麻将。银发少年赤木在完全没有接触麻将的前提下，听完规则之后，就展现了过人的天赋，他从未对任何人抱有希望，几乎冷静到对死亡毫不畏惧，能感受到人“运气”的流向，在牌局中有超强的定力，不会被任何一场失败而动摇意志。这就是改编剧的一个要点：为平凡的事情赋予特定的意义。《斗牌传说》归根到底是在讲一个天才的成长史，而天才的故事是无论任何人都乐于看到的，毕竟天才是少数，人类的好奇心期待看到与自己不一样的东西，想知道所谓的“天才”会做怎样的事情。这也是最开始《天才麻将少女》在国内上线就被大量人喜爱和效仿的原因，据说当时的宅文化圈子里掀起了一波打日麻的风潮。《斗牌传说》中更是将这个概念加强，让主角赤木成为了神界来的麻将手，年纪轻轻就有过人的胆识和缜密冷静的头脑，并在关东和关西每年的麻将大赛中，凭借一己之力整个关西地区。不得不说，很多人都吃日本故事中的这种“故弄玄虚”（夸张表现）的手法，麻将脱离了原本娱乐目的，成为了争夺领地确定地位的事情后，严肃感就起来了，这像极了一个江湖的传奇。第二点则是在细节上升华和延伸。李安在《色戒》中的一场麻将戏常常被人提及，其中几位太太在搓麻中表现的阔绰，心理动态和神情都被融进了摸牌打牌的瞬间，这种暗流涌动的戏份，若不是四人较近的物理距离加上自然的生活行为，可能压迫力不会如此明显。同样的事情放在《斗牌传说》中则是赤木在牌局中展现的细节。一场麻将开始，无论抓起来的牌如何，故事的讲述重点都在赤木对对手的分析上，他能捕捉到对方的打牌习惯，像对手打出立直（明示听牌并不能换听的加番方式）会下意识看自己听得牌，这样他就可以通过位置判断大概是中间张还是边张。在察言观色中捕捉到对方不想“点炮”的畏惧，甚至能抓到对方举牌不定时的迟疑。表面看上去是麻将，但实际故事已经走向了心理战的博弈，这也是原作者福本伸行的故事风格。“赌博”在他看来“博”才是真谛，整个作品传达出来的并非我们需要一味的相信运气，而是在有运气加成的基础上保持冷静，不然一手好牌也能打个稀烂。麻将不仅是运气的游戏，我们需要从对方的出牌中推测对方要的牌，并且在整个过程中思考如何为自己制造更大的优势，需要打出一些牌来迷惑对手，也需要去为多种结果做应对措施，牌桌上并不是公平的，出千若不是被当场抓住，那就无从考证，只能兵不厌诈的叫招拆招。在赤木最后的葬礼上，传达出了自己的想法。谁都渴望成功，通俗意义上的成功，世间所谓的成功，但金钱、地位、名望、权力、赞美…都只是决胜之后短暂的休息，一直赢下去才是生命的本质。虽然谁都对那样的东西抱有憧憬和欲望，可是，稍微回忆一下就会发现，那并不是真正的“人生”。 那些东西全部都是装饰，只不过是人生的装饰，只有去做什么的那份热情、那种行为，才是活着，才是人生的果实。被成败结果所困，思索、烦恼，停止了脚步，失去了热情，这才是不行，三流的热血，也是上等的狂热。 不要害怕，就算屡屡失败，也不要害怕。按照行文之前提到的观点，若将麻将赋予特殊的含义，它能靠贺岁档中的搞怪出千让人捧腹，也能靠其中的较量让人看到真情和人心。世上的赌术层出不穷，我们希望看到以命相搏的紧张，但千万不要让自己深陷其中，将不害怕失败的美德放在别处，让热情被更多事知道。

　　“麻将”作为经久不衰的国民娱乐形式，痴迷者上到耄耋老人，下到中二青年，正应了那句老话“十亿国人九亿麻，还有一亿在观察”。

　　这种四人围坐，可谈天说地增进感情，也可察言观色尔虞我诈的文娱活动，不仅被国人发展成了各种各样的玩法，也在文化交流上起到了重要作用，相比川麻的缺一门，武汉麻将的红中发财赖子杠，日本在传入麻将后，也拥有了一种独特的打法。

　　“国士无双”、“九连宝灯”、“四暗刻单骑”等听起来中二的名字，是日本麻将中役满役种，换成国内的叫法就是番。虽然日本麻将中能吃能碰，但并不允许“平胡”的出现，换句话说就是必须要有一番，不光如此，其中还有宝牌、赤宝牌、立直等说法。

　　尽管说法和算法很多，但仍无法阻碍日本国民对麻将的喜爱，这种娱乐方式被改编成各种题材的故事，甚至还被纳入了南极考察队的娱乐项目：“麻将交流会”，也滋生出了“代打”的特殊职业。

　　虽然国内的麻将题材影片除了有“雀圣”系列、“呖咕呖咕新年财”等，但都是相较于娱乐向的故事，日本的麻将故事则更注重“氛围”的营造。

　　《斗牌传说》算得上其中的佳作，整个故事围绕着一个天才麻将少年赤木的故事展开，讲述了其从初遇麻将，到最终死去的故事。

　　经过影视改编之后，真人版《斗牌传说》也收获了大量的受众，整部剧集从头看到尾，做到了就算你完全不会打日本麻将，仍是越看越上头，这部多数时间都在打麻将的故事，让人一刻都不能分心。

　　作者首先将麻将分为几个阶段，有初级的“心转手”也有至高境界“鬼神”，而打牌的技法也是各种中二名词，动不动就给你来一招“鬼切”也是让人不明觉厉，这种做法除了营造热血感外，还能引起观众的注意，时刻提醒你，这不仅仅是一局麻将。

　　银发少年赤木在完全没有接触麻将的前提下，听完规则之后，就展现了过人的天赋，他从未对任何人抱有希望，几乎冷静到对死亡毫不畏惧，能感受到人“运气”的流向，在牌局中有超强的定力，不会被任何一场失败而动摇意志。

　　《斗牌传说》归根到底是在讲一个天才的成长史，而天才的故事是无论任何人都乐于看到的，毕竟天才是少数，人类的好奇心期待看到与自己不一样的东西，想知道所谓的“天才”会做怎样的事情。

　　这也是最开始《天才麻将少女》在国内上线就被大量人喜爱和效仿的原因，据说当时的宅文化圈子里掀起了一波打日麻的风潮。

　　《斗牌传说》中更是将这个概念加强，让主角赤木成为了神界来的麻将手，年纪轻轻就有过人的胆识和缜密冷静的头脑，并在关东和关西每年的麻将大赛中，凭借一己之力整个关西地区。

　　不得不说，很多人都吃日本故事中的这种“故弄玄虚”（夸张表现）的手法，麻将脱离了原本娱乐目的，成为了争夺领地确定地位的事情后，严肃感就起来了，这像极了一个江湖的传奇。

　　李安在《色戒》中的一场麻将戏常常被人提及，其中几位太太在搓麻中表现的阔绰，心理动态和神情都被融进了摸牌打牌的瞬间，这种暗流涌动的戏份，若不是四人较近的物理距离加上自然的生活行为，可能压迫力不会如此明显。

　　一场麻将开始，无论抓起来的牌如何，故事的讲述重点都在赤木对对手的分析上，他能捕捉到对方的打牌习惯，像对手打出立直（明示听牌并不能换听的加番方式）会下意识看自己听得牌，这样他就可以通过位置判断大概是中间张还是边张。

　　在察言观色中捕捉到对方不想“点炮”的畏惧，甚至能抓到对方举牌不定时的迟疑。表面看上去是麻将，但实际故事已经走向了心理战的博弈，这也是原作者福本伸行的故事风格。

　　“赌博”在他看来“博”才是真谛，整个作品传达出来的并非我们需要一味的相信运气，而是在有运气加成的基础上保持冷静，不然一手好牌也能打个稀烂。

　　麻将不仅是运气的游戏，我们需要从对方的出牌中推测对方要的牌，并且在整个过程中思考如何为自己制造更大的优势，需要打出一些牌来迷惑对手，也需要去为多种结果做应对措施，牌桌上并不是公平的，出千若不是被当场抓住，那就无从考证，只能兵不厌诈的叫招拆招。

　　谁都渴望成功，通俗意义上的成功，世间所谓的成功，但金钱、地位、名望、权力、赞美…都只是决胜之后短暂的休息，一直赢下去才是生命的本质。虽然谁都对那样的东西抱有憧憬和欲望，可是，稍微回忆一下就会发现，那并不是真正的“人生”。

　　那些东西全部都是装饰，只不过是人生的装饰，只有去做什么的那份热情、那种行为，才是活着，才是人生的果实。被成败结果所困，思索、烦恼，停止了脚步，失去了热情，这才是不行，三流的热血，也是上等的狂热。

　　按照行文之前提到的观点，若将麻将赋予特殊的含义，它能靠贺岁档中的搞怪出千让人捧腹，也能靠其中的较量让人看到真情和人心。

　　世上的赌术层出不穷，我们希望看到以命相搏的紧张，但千万不要让自己深陷其中，将不害怕失败的美德放在别处，让热情被更多事知道。